De 8 stadia van een Bob Marley-fan zijn, ter ere van de verjaardag van Bob Marley

Foto van Bob MARLEY

Mike Prior/Getty Images



Ze zeggen dat je je eerste nooit vergeet.

Mijn eerste Bob Marley-cd was Live!, het live-album van Marley and the Wailers van een concert in juli 1975 in het Lyceum Theatre in Londen. Ik zat in de 7e klas en bestelde het als onderdeel van een deal van 5 cd's voor een dollar via een van die postordercatalogi van Columbia House Music. Het album kwam drie weken later uit in een pakket met Dave Matthew's Crash, Sublime's 40 oz to Freedom, Limp Bizkit's Three Dollar Bill, Y'all en het titelloze album van Third Eye Blind.





Oordeel niet: ik was 13.

Het leven van Bob Marley! is een energiek album, dat begint met Marley die vrolijk de eerste regels van Trenchtown Rock uitspreekt: Een goed ding over muziek, als het toeslaat, voel je geen pijn. Als een beïnvloedbare jonge tiener die volwassen wordt in een wereld waar de muzieksmaak na school werd gedicteerd door een mondademende Carson Daly op TRL, waren die teksten als gospel voor mij. Het was het moment van mijn Bob Marley-doop: naar huis rijden met een schoolbus van de middelbare school, slechts een paar bars Trenchtown Rock in terwijl de cd wegdraaide op een Discman met overslaanbeveiliging van 20 seconden.



Ik hou van Bob Marley. Op dit punt in mijn leven hou ik al heel lang van Bob Marley. Maar iedereen houdt van Bob Marley. Net als The Beatles, Stevie Wonder en Frank Sintara, is Marley verankerd op een Mount Rushmore van wereldberoemde muzikanten die absoluut onmogelijk te haten zijn. Er zijn maar weinig andere artiesten in de muziek van de 20e eeuw die zo'n universele aantrekkingskracht genieten. Bob Marley is overschat of wat een klootzak is er nog nooit geuit als Jammin' of Easy Skankin' in de rij staat op een afspeellijst voor een zomerzwembadfeest. Zijn muziek heeft miljoenen dikke Amerikanen uit de middenklasse geïnspireerd om decennialang te chillen en nog een pina colada op Royal Caribbean-cruises te hebben.

Wat echter gemakkelijk te haten is, is:fanboysdie een beetje te geobsedeerd raken door Marley. Je kent het type:Wookieduit in mooie brunette dreadlocks, een hennepmuts dragend, een groen-gele Jamaicaanse vlag-shirt rockend. Schoeisel naar keuze: Birkenstocks. Enkel en alleendrankjeswater uit een Nalgene gepleisterdinstickers, die ze soms als bier gebruikenrecept. Vaker wel dan niet, is deze persoonmeestalwaarschijnlijk de spawn van succesvolle ouders uit de hogere middenklasse, misschien tandartsen of eigenaren van autodealers.

In de loop der jaren heb ik gemerkt hoe deze overdreven intense Bob Marley-fandom een ​​gateway-drug kan zijn voor het nergens-leven van de tourrat. Geloof me, je wilt je zomers slingerende nitrusballonnen niet op amplitheaterparkeerplaatsen doorbrengen. En niemand houdt van een poseur, vooral als iemand zijn overtuigingen en smaak aan iemand anders opdringt. Iedereen weet dat die nep-Rastafari-overtuigingen die je hebt omarmd, alleen bestaan ​​​​als een nauwelijks verhuld excuus om het verkloot te worden.



Aangezien vandaag, 6 februari 2013, de 68e verjaardag van Bob Marley zou zijn geweest, heb ik de fasen geïdentificeerd die de meest intense fanboys van Bob Marley doormaken. Ze gebeuren vaak snel, dus negeer de waarschuwingssignalen niet.

1. Het rookstadium

Dit is waar het begint. Onwetenschappelijk is er eenstatistische correlatie met iemands eerste paar ervaringen met marihuana en het uiten van de zin, ik ben de laatste tijd veel ingegaan op Bob Marley. Wanneer ze door deze fase gaan, staan ​​Mellow Mood, Easy Skanking, Soul Shakedown Party en Kaya allemaal hoog op de nummerrotatie, vooral vanwege hun niet-subtiele verwijzingen naar high worden. Dit is geen ongeluk. Lang voor Wiz of Snoop of Tommy Chong was Marley de ultieme wake 'n bake, dusk-to-dawn muzikale pothead. Om te begrijpen hoeveel Marley rookte en hoe het hem creatief inspireerde, bekijk de documentaire Marley van Kevin Macdonald, waarin de filmmaker beschrijft hoe Marley's dagelijkse wietdieet 24/7 was. Het staat op Netflix.

2. Het koopstadium van Headshop-posters

Dit is de fase waarin Marley-fans hun plaatselijke headshop-eigenaar bij naam leren kennen terwijl ze hun appartement decoreren met verschillende Bob Marley-posters en wandtapijten. De posters zijn voor de hand liggende keuzes, met Marley die akoestische gitaar speelt, een gigantische spiff-in-mouth, die Redemption Song zingt. Na verloop van tijd worden deze pittige uitstapjes naar dat stoffige, walgelijke patchouli-hol een excuus om nieuwe glazen bubblers te kopen.

3. De fase van proberen te begrijpen Rastafarianismeism

Uiteindelijk willen fans van Bob Marley zijn religie begrijpen en waarom hij zo vaak over Babylon, Zion en Jah zong. Op universiteitscampussen doen veel mensen alsof ze de spirituele beweging van Rastafari begrijpen. In werkelijkheid begrijpen ze het niet allemaal, behalve dat het een religie is waarbij veel wiet wordt gerookt. Dat is waar, aangezien het Rastafarianisme kruid als een sacrament beschouwt, zoals wijn in de katholieke gemeenschap. Maar in werkelijkheid was het meer een beweging dan een religie. Ze weten niet hoe de beweging in populariteit groeide rond de leer van zwarte nationalisten Marcus Garvey of hoe rasta's zichzelf lijken als Afrikaanse royalty's. Ze begrijpen niet hoe rasta's zien dat Haile Selassie I, de keizer van Ethiopië van 1930-1974, wordt gezien als de vleesgeworden Jezus in Rastafarisme. Deze mensen zouden geschokt zijn om te horen dat minder dan... één procent van de bevolking van Jamaica identificeert zich als Rastafari.

4. Het politieke toneel

Sta op, sta op op repeat, de hele dag en de hele nacht. Dit is de fase waarin acolieten Marley's passie voor het opschudden van het politieke systeem willen kanaliseren. Buiten de muziek om is de tweeledige politieke eenwording misschien wel de belangrijkste erfenis van Marley. Zijn politieke werk in de derde wereld was werkelijk revolutionair. In 1976 werd hij neergeschoten tijdens een gratis concert georganiseerd door de premier van Jamaica om de politieke spanningen in het land te verminderen. Hij keerde in 1979 vanuit Londen terug naar Jamaica om premier Michael Manley van de People's National Party te verenigen met zijn politieke rivaal, Edward Seaga, tijdens het historische gratis concert. Toen de blanke minderheidsheerschappij in Rhodesië eindigde en het land in 1980 officieel Zimbabwe werd, was Marley er om een ​​vreugdevolle bevolking te helpen vieren. Gezien de tijd waren dat ongelooflijke prestaties.

Dit is het stadium waarin je iedereen vertelt dat je van plan bent om na de universiteit lid te worden van het Peace Corps. Dan doe je Teach for America als je je realiseert dat het Peace Corps is intens .

5. Experimenteren met een ander podium van Reagee-artiesten

Wacht, Bob Marley was niet de enige reggae-artiest? Echt niet! Dit is de fase waarin onwetende Marley-fans ontdekken dat het de gitarist van The Wailer was Peter Tosh - niet Marley - die zong over het legaliseren ervan. Luister snel naar een paar Toots en Maytals Greatest Hits-albums, gevolgd door Jimmy Cliff, The Heptones, Black Uhuru en Steel Pulse. Uiteindelijk vestig je je op Matisyahu. Klaag bij al je vrienden dat reggaeton niets te maken heeft met reggae/dubmuziek.

6. The Bitchin' over mensen die alleen 'Legend' Stage bezitten

Dit is dedouchy-podium waar de grootste fans van Marley klagen dat andere fans niet diep genoeg in de discografie van Marley graven. Decennia lang, toen de verkoop van cd's belangrijk was, was Legend een van de best verkopende Greatest Hits-albums aller tijden. De tracks zijn dus vaak de meestvereerdin de popcultuur. Mensen in deze fase worden boos dat de grote massa Sun Is Shining en Mr. Brown niet zo goed kent als Jammin' en I Shot the Sheriff. Het is het ultiemehipsterklacht.

7. Het gezeur over ieders Bob Marley Covers Stage

Misschien wel de tweede meest irritante en zelfingenomen fase van douchey-fandom: klagen over Bob Marley-covers door anderen. Dit is de fase waarin je beoordeelt wie Robert Nesta wel en niet smaakvol kan dekken, wat een dwaze boodschap is. Er zijn er waarschijnlijk duizend op Spotify alleen: Johnny Cash en Joe Strummer's Redemption Song, Sublime's Zimbabwe, Clapton's I Shot the Sheriff. Het is niet nodig om helemaal high en machtig te zijn wanneer je cruiseschip-poolband een goedkope cover van Three Little Birds lanceert.

8. De Jamaica-bedevaartfase

https://www.instagram.com/p/mglpKZGQrR/

Dit is waar het allemaal rond is: een stoner-pelgrimstocht terug naar Marley's voormalige residentie op 56 Hope Road in Kingston, Jamaica. Hier is het ding: het zal geen opzettelijke reis zijn. In werkelijkheid ben je in MoBay of Negril voor de voorjaarsvakantie en neem je een dag vrij van het strand om over de Blue Mountains naar Kingston te gaan om een ​​huis te zien waar Marley is neergeschoten en de groene plantencollectie te bewonderen in de voortuin. Nadat je langs Marley's ouderlijk huis in Nine Mile bent geslingerd, kom je als een gek uit de buurt, want je hebt gehoord dat Kingston, Jamaica een gevaarlijke stad is met een hoog misdaad- en moordcijfer. Mama wil je daar niet hebben. Tijd om je nep-rasta-hippie-kont terug te brengen naar Magritaville voor bodyshots van rum-ananas voordat je een wandelend doelwit wordt.

Volg Brandon op Twitter hier .